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Correspondances des Tarots Celtiques de L. Tuan (ed. de Vecchi):

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1. (Bateleur) Lug – Mercure
2. (Papesse) Morrigan – Lune
3. (Impératrice) Brigantia/Brigit – Vierge
4. (Empereur) Amatheon – Lion
5. (Pape) Esus – Jupiter
6. (Amoureux) Nemetona – Gémeaux
7. (Chariot) Teutates – Mars
8. (Justice) Arduinna – Balance
9. (Hermite) Ogmios – Saturne
10. (Roue de la Fortune) Dagda – Neptune
11. (Force) Smertrios – Bélier
12. (Pendu) Gwydion – Poissons
13. (Mort) Sucellos – Capricorne
14. (Tempérance) Diancecht – Verseau
15. (Diable) Cerumno – Scorpion
16. (Maison Dieu) Taranis – Uranus
17. (Etoile) Sirona – Vénus
18. (Lune) Borvo/Manannan – Cancer
19. (Soleil) Belonos – Soleil
20. (Jugement) Epona – Sagittaire
21. (Monde) Artio – Taureau
22. (Mat) Cuchulainn – Pluton

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J’ai retrouvé dans mes notes le descriptif d’un « yoga » druidique, ressemblant en fait peut être plus à du taï chi Chuan, que pratique le Groupe Druidique des Gaules
http://groupedruidiquedesgaules.chez-alice.fr/

… Cela s’appelle « le Bosquet au bord de la Rivière »:

Chaque posture (forestière) doit être menée à fond pour sentir les
limites des éléments du corps. Ces positions, copiées sur la nature de
notre pays, permettent un captage des énergies bénéfiques qui nous
entourent.

La première posture est celle du Sapin (Sapos en gaulois). Comme
ses branches, les bras légèrement relevés vont naturellement tirer sur
les épaules vers la terre. La tête monte vers le ciel, le bassin est
basculé pour avoir le tronc bien vertical. Les pieds sont les racines
qui s’enfoncent dans le sol.

Pour le Pin (Padis) ou 2eme posture : même position avec les bras
horizontaux qui tirent en opposition , mains relevées comme les pommes
de pin.

Passons à l’If (Eburos) en tendant les bras devant soi,
légèrement divergents, mains tournées vers le sol, au dessus du niveau
des épaules.

Enfin le Chêne Sessile (Cassanos) va permettre d’ouvrir au
maximum ses bras vers le ciel, paumes des mains regardant le soleil.

Pour le Peuplier (Elto), toujours colonne vertébrale bien
verticale, monter par l’intérieur les bras verticalement, paumes des
mains se regardant. Les mains montent, montent encore.Les pieds
rentrent dans la terre. On est comme le fil à plomb des bâtisseurs, on
s’étire au maximum.

Pour le Hêtre (Bagos) faire comme pour le Chêne mais tourner les mains vers le sol.

La rivière cache dans le courant de l’onde claire une plante
extaordinaire, l’algue (Gweman). Comme elle, élever ses bras au dessus
de la tête et faire onduler tout le corps en grande souplesse, sans
résistance. Toutes les articulations doivent tourner dans tous les sens
: cheville, genoux, bassin, épaules, coudes, poignets, etc.

Pour terminer dans la souplesse, revenons dans les sous bois avec
la Ronce (Drepso). Elever ses bras en tirant fort dessus, puis basculer
lentement en avant tout en continuant l’extension. Comme la ronce
flexible on se courbe sans plier les jambes, jusqu’à venir toucher la
terre pour marcotter. Remonter lentement en position droite.

Si le chevreuil se présente à vous, cela signifie:
Vous avez vécu une expérience négative et porteuse d’agressivité, et vous ressentez le besoin de vous retrouver dans un environnement rassurant et réconfortant.
Vous devez plus que jamais vous fier à votre intuition.
Vous êtes parti pour une aventure passionnante qui vous mènera sur différents chemins et qui vous permettra de faire des découvertes importantes.
Faites preuve de douceur avec les autres et avec vous même.

Si le chevreuil est votre animal de pouvoir:
Votre personnalité est un mélange de caractéristiques masculines comme le contrôle, l’autorité, et la protection, et de caractéristiques féminines comme l’amour, l’attention et l’abandon mais vous vous sentez néanmoins plus proche des particularités propres à votre sexe.
Vous êtes très sensible et intuitif, ce qui vous permet souvent de savoir ce que les autres ressentent avant même qu’ils en aient pris conscience.
Vous évoluez avec volonté, conscience et vivacité, et vous pouvez changer de direction répidement tout en restant complètement centré sur vous-même.
C’est à l’extérieur que vous vous sentez le plus à l’aise, particulièrement dans les bois ou dans une forêt, et vous avez besoin de vous y retrouver régulièrement pour refaire le plein d’énergie.
(Steven D. Farmer : »L’Esprit-Guide de l’Animal »)

chevreuil-poortvliet-082-sun.jpg

(Rien Poortvliet)

Le Chevreuil serait-il mon animal de pouvoir ? dans ce cas, puisse-t-il m’apporter la légèreté

croix-brigit-5.jpg La croix de Brighid est une tradition de la fête d’Imbolc . S’agit donc plus de trainer parce que c’est dans dix jours maintenant C’est un symbole de protection et de prospérité en ce début de printemps, moment des nouveaux départs …

Fournitures

* Roseaux, paille, environ une douzaine de longs brins d’herbes ou tiges de blé Il est conseillé de faire tremper tout ça dans de l’eau chaude pour ramollir les tiges

* 4 petits bouts de ficelle

croix-brigit1.gif Tenez un roseau verticalement et pliez-en un autre en deux au milieu du premier (pliez # 2 sur # 1).
croix-brigit2gif.gif Pliez un autre roseau par-dessus le second; il sera parallèle au premier (pliez # 3 sur # 2).
croix-brigit-3.gif Pliez un autre roseau par-dessus le premier et le troisième; il sera parallèle au deuxième (pliez # 4 sur # 3).
croix-brigit-4.gif Continuez de travailler en rond (pliez # 4 sur # 3, le # 5 sur le # 4, et ainsi de suite), jusqu’à ce que tous les roseaux soient utilisés, ou suffisamment pour que le centre, tissé en forme de croix, ait un tiers du diamètre des tiges. Tenez les roseaux délicatement et attachez les pointes avec une ficelle pour que la croix ne se défasse pas.

(j’ai pris la démonstration sur la page personnelle « artisanat pour tous »)

Il y a un petit moment que ça nous tente et qu’on en parle: faire des « ateliers païens »… et on n’est pas les seuls à caresser ce projet, Faëlle dans sa Provence écrit elle aussi: « Peut être que je mettrai en ligne mes idées d’atelier et donnerai ainsi les résultats. Juste histoire de… partager des expériences. »

En ce qui nous concerne, et parce qu’il faut bien commencer quelque part, je vois quatre sortes d’ateliers, les ateliers pratiques où on fabrique quelque chose, des ateliers réflexion où on explore un sujet prédeterminé , des ateliers voyage avec méditations guidées (ou non), des ateliers observation où on observe, par exemple, ce qui se passe au fil du temps, toujours dans un même endroit de la nature …

Ce qui suit doit être pris comme un brouillon, comme un pense bête … une manière comme une autre d’avoir tous les éléments au même endroit et non pas des bribes de phrases ou de mots griffonnés sur de multiples petits bouts de papier qui encombrent vite les poches…

Ateliers fabrique >>>>>>>>>>>>>>>> pour la Clairière : Tigialon Uscas

—————> petites maisons (taille maison pour oiseaux) (Nantosuelta)
—————> micro laraires (illustrations Hatt pour le frontispice et plan de mon miroir FM)
—————> croix de Brighid ———————— avec de la paille (Vivre la Tradition celtique p. 74)
—————> flèches prières (Guide pratique de Chamanisme) —————— garder les plumes
—————> attrape-vents (Guide pratique de Chamanisme) ——————– coton à broder
——————– rubans
——————– bâtons fourchus
—————> bannières
—————> noeud de moisson (Vivre la Tradition celtique p. 255)
—————> couronnes (lierre – chèvrefeuille) (Vivre la Tradition celtique p. 156)
——————————– garder les longues tiges d’orties
——————————– garder la résine qui s’écoule des arbres (résineux, cerisiers, pruniers…)
—————> peindre (spirales ou autres motifs) sur des pierres (Chaman Celtique p.183)
—————> sac du chaman (Chaman Celtique p.167)
—————> ramure argentée (Chaman Celtique p. 170)

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