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Dans les semaines qui viennent, des intégristes, royalistes, nationalistes, anti-IVG de tous poils, qui s’indignent de ce que la femme, cette salope, ose pousser l’outrecuidance jusqu’à se prétendre la propriétaire de son cul et de son ventre, organisent ça et là des « marches pour la vie »…
Au passage, d’ailleurs, il est amusant de constater que les couleurs du nationalisme le plus étroit, qui n’a rien à voir avec les principes de l’ancienne Europe mais est, au contraire un héritage direct de la Révolution française, (voir Dominique Venner : « le Siècle de 1914 »), sont paradoxalement arborées par les royalistes, adeptes du nationalisme intégral de Maurras…
J’attendais ce matin le bus, au milieu d’un groupe de garçons et de filles légèrement handicapés mentaux (la ligne est celle qui dessert un Centre d’Aide par le Travail) et dont les attitudes ne laissaient aucun doute quant aux envies qui les chatouillent en ce début de printemps … et je me suis pris à imaginer une société où on irait jusqu’au bout de l’erreur de jugement et où la contraception et l’avortement seraient interdits. Oui, interdits comme certains le réclament, y compris dans les CAT, les structures d’enseignement spécialisées et les hôpitaux psychiatriques (parce que, hein ? sur quels critères pourrait-on interdire ici et permettre là ?) … effectivement, considérant la totale désinhibition sexuelle des malades mentaux, le retard (les fameux 250 000 avortements remplacés par le même nombre de « néo-français »)qu’affiche aujourd’hui la reproduction autochtone, serait sans aucun doute vite rattrapé … mais à quel prix puisqu’on a l’air d’oublier que c’est dans la surpopulation qu’est véritablement le problème et non pas dans la natalité moindre des peuples européens …
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sex_gruendsaetzlich «Dans bien des cas, [l’avortement] est bel et bien un moindre mal. Une naissance avec des antécédents pathologiques a toutes chances de donner un taré, même si une fois sur des millions elle donne un Beethoven (…) Même avec des parents normaux, une naissance dans un contexte de misère et d’angoisse donnera presque toujours un être perturbé et une aggravation des conditions de vie de la famille. L’enfant non souhaité est voué au malheur et à le répandre sur son entourage. Cette prise de conscience s’est largement répandue dans les jeunes couches de la société moderne. Elle est naturellement alourdie par la perspective du chômage et l’effroyable surpopulation de la planète.
C’est surtout là que résident les causes de la dénatalité chez les peuples européens. Le baratin moralisateur et politicard n’y changera rien et c’est tant mieux.
Oui, l’avortement est un meurtre et il est bon que cela se sache, que cesse cette croyance puérile et irresponsable sur un fœtus qui ne serait qu’un chiffon de tissu organique. Oui, il faut que les femmes sachent à quels risques elles s’exposent par l’avortement, cela fait partie de leur réelle liberté de décision, car il n’y a pas de liberté réelle dans l’ignorance. Mais nul n’a le droit d’imposer à une femme un enfant dont elle ne veut pas et l’enfant en question lui même n’a pas ce droit. La liberté de l’avortement est donc une liberté fondamentale à la dignité de la femme. Et pour que cette liberté ne soit pas un privilège de la fortune, il est indispensable que l’avortement, comme toute intervention, bénéficie de la couverture sociale ».
Robert Dun : « Une vie de combat ».

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« A partir de l’union du spermatozoïde avec l’ovule, un être humain est créé et toute tentative pour supprimer délibérément le produit de la fécondation doit être considéré comme un assassinat ». C’est avec cette conception de « haute moralité » qu’on a poussé de nombreux êtres humains au désespoir, au suicide, à la mort par l’absorption de toxiques présumés abortifs, par l’emploi de techniques artisanales dangereuses; qu’on en a poussé d’autres à l’infanticide.
Prenant le relais des religions (tout au moins de certaines religions, les plus stupides) la plupart des Etats se croient autorisés à parler au nom de la « morale publique » pour étendre leur droit de regard jusque dans les trompes et l’utérus des administrées. Dès l’instant de la conception, le petit amas de protéines commençant sa division appartient au Souverain, la mère n’est que le dépositaire de ce nouveau sujet; stopper ses multiplications cellulaires est ravir à l’Etat un futur soldat, un futur contribuable, une future reproductrice. On sait combien la femme souffre, a souffert de cette main mise de l’organisation sociale sur ses organes génitaux (…)

Les sociétés à fond religieux chrétien auraient pu, « logiquement », adoucir les rigueurs de la répression de l’avortement, en faisant intervenir la date « théologique » de l’introduction de l’ »âme » dans le foetus, au 100e ou 90e jour suivant qu’il était mâle ou femelle. Mais l’interdiction de tout avortement, dès la conception, s’imposa vite en pays chrétien; interdiction particulièrement grotesque, imposée par des prêtres ayant fait voeu de chasteté et dont la résolution de stérilité, eut-elle été contagieuse, aurait aussi rapidement éteint l’espèce humaine que la généralisation de l’avortement.

C’est d’ailleurs parce qu’ils ne croient pas à l’ « âme » que les législateurs mécréants ont été contraints de faire remonter à l’instant de la fécondation l’existence administrative du nouvel assujetti aux lois. Le tuer est alors un crime, un avortement criminel, passible des mêmes sanctions que le meurtre, prison pour la « mère indigne », amende, prison, voire peine de mort pour les coupables de l’avortement (…)

Faire passer l’avortement du crime au délit fut un grand progrès. Ce ne fut néanmoins pas la bonne méthode de faire disparaître ce qui reste universellement le seul moyen contraceptif des pauvres, sous-informés, sous-médicalisés. Le plus fréquent, le plus efficace et le plus catastrophique ».

Dr Gérard Zwang : la Fonction Érotique

botticelli

Telle était la situation en 1972, date à laquelle furent rédigées ces lignes … on pourrait penser que chacun peut se féliciter de ce que les choses aient grandement évolué depuis. Et bien, il n’en est rien puisqu’on trouve encore des nostalgiques de cette époque où n’existait pas l’interruption volontaire de grossesse…

il y a deux semaines, 4 jeunes cathos âgés de 20 à 24 ans étaient jugés pour avoir détruit des distributeurs de capotes par conviction religieuse « contre l’avortement et la contraception « …

et je lis ce matin, en compte-rendu d’ un défilé dimanche dernier contre l’avortement et l’euthanasie en France et en Europe, que « Constance, 16 ans, « absolument contre l’avortement », participe pour la troisième fois à cette marche annuelle (!!!) Elle estime que « si l’on est enceinte, c’est qu’on l’a voulu, sauf en cas de viol » et trouve « inadmissible » que des féministes se soient battues il y a une quarantaine d’années pour « ne pas être enceintes ». Emmanuelle, 25 ans, qui vit en communauté catholique en Franche-Comté, est venue défiler « au nom de » sa foi… » Moi ce que je trouve inadmissible c’est que ses parents laissent parler cette petite conne en public … elle reviendra dire ce qu’elle en pense quand elle aura un peu vécu … quant à Emmanuelle, sa foi emprunte de drôles de chemins -ce doit être le prénom qui veut ça…

Tout cela me sidère et me laisse perplexe surtout que, même, il n’est pas rare que dans des blogs que je lis habituellement avec plaisir je tombe de manière récurrente sur une condamnation sans appel de l’interruption volontaire de grossesse qui serait considérée comme l’arme privilégiée de ceux qui oeuvrent à la dénatalité de souche … comme si on ne pouvait pas concilier le droit à l’avortement et une politique favorisant la natalité…

Une salutaire mise au point :

CENSEUR DES PAUVRES, AMIE DES RICHES

« LES saints, écrivait George Orwell en1949, devraient toujours être jugés coupables, jusqu’à ce qu’on ait prouvé leur innocence. » La carrière de Mère Teresa suggère l’inverse. Alors que la plupart des personnalités publiques voient leur réputation jugée à la lumière de leurs actes, Mère Teresa, elle, voit ses actions évaluées à l’aune de sa réputation.

lire la suite : http://www.monde-diplomatique.fr/1996/11/HITCHENS/7400

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